Kuuleeko Eura?

24.11.2006 – 07.01.2007

Kuvataiteilija ja museonlehtori Kalle Hammin ympäristötaideprojektin tekemiseen ovat osallistuneet Euran peruskoululaiset. He keräsivät muistoja euralaisille merkityksellisistä paikoista. Projektissa pohdittiin suhdetta paikkaan, seutuun ja maisemaan.

Avanto-festivaali

17.11.2006 – 19.11.2006

Avanto-festivaali on kokeellisen musiikin ja elokuvan festivaali.

Julia Cima: Visitations

01.11.2006 – 02.11.2006

Ranskalainen Julia Cima vieraili sooloteoksessaan kymmenen koreografin teoksissa lähes sadan vuoden ajalta. Kyseessä olivat länsimaisen tanssitaiteen kulmakivet, jotka ovat avanneet uusia polkuja, syventäneet koreografista ajattelua ja synnyttäneet kokonaisia koulukuntia.

Ars Fennica

14.10.2006 – 28.01.2007

Ars Fennica -palkintoehdokkaiden yhteisnäyttelyssä nähtiin Elina Brotheruksen, Markus Kåhren, Elina Merenmiehen ja Anna Tuorin teoksia.

Ville Walo ja Kalle Hakkarainen: Keskusteluja

12.10.2006 – 29.10.2006

Ville Walon & Kalle Hakkaraisen Keskusteluja oli kommunikaatiota käsittelevä uuden sirkuksen esitys.

Kain Tapper

23.09.2006 – 07.01.2007

Kuvanveistäjä Kain Tapperin tuotannossa äärimmilleen viedyt, lähes maagiset muodot ja konkreettiset aihevalinnat hämmensivät katsojia ja nostattivat väittelyitä omana aikanaan 1960-luvulla. Studio K:ssa esiteltiin jo klassikkoaseman saaneiden veistosten rinnalla tunnelmaltaan voimakkaita piirustuksia.

Maisema Kiasman kokoelmissa

23.09.2006 – 04.11.2007

Kokoelmaripustus esitteli maisema-aihetta nykytaiteessa. Maiseman käsitettä tarkasteltiin myös taiteen historian ja laajemman kulttuurisesti rakentuvan mielen maisemana. Maisema on edelleen vahvasti läsnä monissa nykytaiteen teoksissa, valokuvissa, videoissa, installaatioissa ja ympäristötaiteessa. Esillä Kiasmassa oli teoksia yli 60 kansainväliseltä ja kotimaiselta taiteilijalta.

Tuija Kokkonen: Herra Tossavainen

20.09.2006 – 06.10.2006

Tuija Kokkosen Herra Tossavainen oli esitys suhteesta eläimiin, kuolemaan ja fiktioon. Esityksen lähtökohtana oli tietämisen ja kuvittelemisen raja, ja tarkastelun kohteina olivat ne liitokset, joita ihminen muodostaa ympäristönsä kanssa.

Teatteri.nyt

13.09.2006 – 24.09.2006

Teatteri.nyt on kohtaamispaikka nykyesityksille ja -teatterille. Kotimaisista tekijöistä esiintyivät mm. Tuija Kokkonen, Esa Kirkkopelto, Terike Haapoja, Maija Hirvanen, Tomi Humalisto, Mikko Hynninen, Aune Kallinen ja Pilvi Porkola.

Bulgaria by DocPoint

01.09.2006 – 03.09.2006

DocPoint toi valkokankaalle harvoin Suomessa esitettyä dokumenttielokuvaa. Bulgarialaisten dokumentaristien aiheina olivat Balkanin historia ja ominaispiirteet.

Amorph!06 – cover up

13.08.2006 – 20.08.2006

Muu ry:n järjestämän performanssitaiteen tapahtuman ohjelman oli koonnut performanssiryhmä Oblivia.

URB 06

02.08.2006 – 13.08.2006

Seitsemännellä URB-festivaalilla esiintyivät mm. Ursula Rucker (USA), Black Blanc Beur (Ranska), Henkireikii, Jussi ”Focus” Sirviö, HK 119 eli Heidi Kilpeläinen, Irven Lewis Dance Company (Iso-Britannia), Lois Weaver (USA) ja Melk. Prod (Ranska/Sveitsi). URB kesäduuni -projekti tarjosi 40 nuorelle kuukauden mittaisen kesätyön taiteen tekijänä, ja nuorten projekteja esiteltiin Omat duunit -illassa. URB 06 -festivaalilla käynnistyi myös uusi hanke URB kiertueella, jonka tavoitteena on antaa nuorille mahdollisuus urbaanin taiteen tekemiseen valtakunnallisella tasolla.

Collaboration

25.07.2006 – 27.08.2006

Kansainvälisten taideopiskelijoiden työpaja ja näyttely. Osa ARS 06:n vaihtuvia projekteja.

Riisi/Elämä

15.06.2006 – 23.07.2006

Thaimaalaisen Montri Toemsombatin installaatio. Osa ARS 06:n vaihtuvia projekteja.

ARS-tapahtuma: Tarkennus inhimilliseen tekijään

18.05.2006 – 18.05.2006

Taiteilija Roi Vaaran kokoamassa performanssiohjelmassa nähtiin High Heel Sisters, Kurt Johannesen, Antti Laitinen ja Taje Tross.

CAMP-laboratorio

16.05.2006 – 11.06.2006

Kuvataideakatemian maalauksen ja grafiikan osastojen työpaja ja näyttely. Osa ARS 06:n vaihtuvia projekteja.

ARS-esitykset: Makeaa – Ilta Charlotten Engelkesin kanssa

05.05.2006 – 06.05.2006

Ruotsalaisen Engelkesin esitys oli yhden naisen kabaree-esitys. Se oli tarina intohimosta, sokerin pelosta, menneisyydestä viihdeteollisuudessa sekä hyvän tekemisestä.

Unilelu

27.04.2006 – 14.05.2006

Jenni Leskisen installaation ja työpajojen pääroolissa olivat unilelut. Osa ARS 06:n vaihtuvia projekteja.

ARS-esitykset: Messiaspeli

07.04.2006 – 08.04.2006

Felix Ruckertin esitys koostui viidestä osasta, jotka olivat tulkintoja Uuden testamentin aiheista. Osat oli nimetty Raamatun mukaan: Kaste, Kiusaus, Viimeinen ehtoollinen, Ristiinnaulitseminen ja Ylösnousemus. Esityksen kuluessa kuka tahansa yhdestätoista tanssijasta otti valitun, Messiaan, paikan, ja valtataistelu korosti alistamisen ja alistumisen teemoja.

ARS-esitykset: Placebo

06.04.2006 – 08.04.2006

Saksalaisen koreografin Felix Ruckertin esityksessä kolme tanssijaa hoiti vapaaehtoisia osallistujia erityisillä hoitopöydillä. Tanssijoiden hoidossaan käyttämien esineiden fyysiset ominaisuudet olivat samansuuntaisia kuin tanssijoiden dynamiikka heidän liikkuessaan tilassa ja ajassa. Placebo perustui tutkimusten tuomaan tietoon mielen ja ruumiin yhteydestä.

Blind date

28.03.2006 – 23.04.2006

Pohjoismaisten taideopiskelijoiden työpaja ja näyttely. Osa ARS 06:n vaihtuvia projekteja.

ARS-esitykset: Rakkautta, happoa ja pähkinöitä

09.03.2006 – 11.03.2006

Kanadalainen koreografi Daniel Léveillé tutki teoksessaan yksinoloa ja yksinäisyyttä. Teos etsi totuutta yksinäisyydestä ja erityisesti siitä, miten se ilmenee ihmissuhteissa.

Taidetaksi ja taide lahjana

07.03.2006 – 26.03.2006

Kuvataideakatemian opiskelijoiden työpaja ja näyttely. Osa ARS 06:n vaihtuvia näyttelyitä.

Jota Castro

03.03.2006 – 26.03.2006

Takaikkuna, osa ARS 06:n vaihtuvia projekteja.

PikseliÄHKY

30.03.2006 – 02.04.2006

Pikseliähky (Pixelache) on Pohjoismaiden suurin vuosittainen elektronisen taiteen festivaali.

ARS-esitykset: Kainot kuolemat

24.02.2006 – 25.02.2006

Rachid Ouramdanen esitys oli provokatiivinen ja kaunis teos, jossa toiminta, teot, videot ja visuaalisuus tukeutuivat vahvasti musiikkiin, valoihin ja esiintyjän läsnäoloon. Teosta varten Ouramdane oli tutkinut internetin sivustoja, joilla kerrotaan nuorista itsemurhapommittajista tai erilaisista itsemurhatavoista. Hän rinnasti idässä ja lännessä tapahtuvat nuorten miesten kuolemat ilmaisuksi jostain kulttuuria vahvemmasta voimasta; ehkä nuoruuden ehdottomuudesta ja traagisuudesta.

  • 1
  • 2